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2019-04-24 00:38 来源:黑龙江电视台

  

  百度10月9日,三明大田大队忠华服务队队员携手大田职专志愿者来到均溪镇福利院进行慰问。在社会上,既要看到南宋一些富豪官绅生活奢华、挥霍享乐的一面,更要看到南宋政府关注民生、注重民生保障的一面。

最后,忠华服务队与大田职专志愿者及福利院院长合影留念。整合南宋“安逸闲适”的环境资源,打造“东方休闲之都”,提升杭州的环境生活品质。

  在这个特殊的日子里,为积极营造浓厚的消防宣传氛围,切实把消防日活动作为加强冬春火灾防控、提高全民消防安全意识和为民服务、保障民生的重要举措,11月9日,景德镇昌江消防大队开展了一系列精彩纷呈的活动。二是使临安成为一座繁荣繁华的南宋“地上天宫”。

  第七,加快全省港口群建设。3月14日,杭州学分支学科研究院院长例会2018年第一次会议暨《杭州全书》编纂出版专题工作会在市城研中心仓前大楼召开。

随着城市化发展进程的不断推进,城市中硬化的面积越来越多,在雨季里,地表径流系数逐年上升,这就使得被污染水混入到雨水中流入河道里。

  ”通过此次消防安全的集中培训,让参训人员不仅提升自身消防安全意识和消防技能,也将成为本单位的消防宣传员,为稳定乐业县的火灾形势打下了坚实的基础。

  西安智慧城市建设要充分重视创新的推动作用,处理好金融创新和技术创新的关系,引导社会资金参与建设,发挥多层次资本市场在智慧产业发展中的作用,完善多层次信用担保体系。在满足铁路干线建设的技术要求基础上,线路选择和车站位置要尽可能满足城市发展的需求,以达到与沿线城市和地区社会经济发展相协调的目的。

  六是严禁违规储存、销售易燃易爆危险品。

  努力构建一流城市学理论研究中心、学术交流中心、信息发布中心、人才培养中心和协同创新中心的定位,积极打造集评选、论坛、平台、课题、人才、宣传、基金、基地、培训、咨询等“十位一体”的城市学研究链,建立健全“模块化研究、矩阵式管理”的运行模式,打好打响“杭州牌”、“浙江牌”、“中国牌”和“国际牌”,构建“党政、企事业、智库、媒体、市民”五位一体的城市学研究复合主体,在探索中国特色新型智库建设上形成自身特色、凸显优势。二是严禁营业期间进行电、气焊等明火作业。

  【一、适用于城市湿地资源保护和城市湿地公园的规划、建设、管理】所称的湿地是指天然或人工、长久或暂时性的沼泽地、泥炭地或水域地带,带有静止或流动的淡水、半咸水、咸水水体,包括低潮时水深不超过6米的水域。

  百度随着警报声的响起,逃生演练正式开始,演练假设某栋社区居民3楼厨房着火,居民们纷纷用湿毛巾捂住口鼻、放低身子进行了逃生,通过模拟逃生演练,让社区居民切身体验了火灾逃生,在实践中切实增强居民自救能力。

  针对此次培训,支队领导要求:一是参训人员要端正态度、认真学习,严格遵守培训期间的管理要求和队伍秩序。  三是强措施、促管理,规范管理模式。

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2019-04-24 09:59:59来 源:上饶日报      评论:0点击:
 
鄱阳脱胎漆器(镶嵌孔雀磨漆画媲美图)

铅山连四纸

弋阳腔脸谱

多彩的甲路纸伞( 戚虹鸿 摄)

棕编工艺品

精美的棕编(徐斌  摄)

绘制弋阳腔脸谱
本报记者 戚虹鸿
      弋阳腔脸谱、鄱阳脱胎漆器、铅山连四纸、广丰的棕编和斗笠、婺源的甲路纸伞……在4月27日—5月2日举行的上饶文博会上,一件件工艺品展示着上饶的传统手艺制造,展现着上饶的特色与文化,也彰显着传承与创新。在一位位手艺人的妙手下,上饶传统制造也有了“时尚范儿”。
弋阳腔脸谱
      4月28日,在弋阳展区里,来自信州区的女孩毕飘英正在体验绘制弋阳腔脸谱。毕飘英愉快地说,“昨天文博会开始的时候跟着老师学画脸谱,今天已经已经能熟练地上手了。画这样一个脸谱需要大概3到4个小时,能体验到传统戏剧弋阳腔的脸谱文化,很有意义。”
      弋阳腔是传统戏曲声腔之一,源于南戏,产生于弋阳,形成于元末明初。是宋元南戏在弋阳与赣语、传统民间音乐结合,并吸收北曲演变的产物。明、清两代,弋阳腔在南北各地繁衍发展,成为活跃于民间的主要声腔之一。清李调元《剧话》中写道:“弋腔始弋阳,即今‘高腔’”。故弋阳腔又通称赣语高腔。
      弋阳腔的脸谱也是弋阳腔戏曲的重要一部分。弋阳腔剧团老艺人胡宁自上世纪60年代开始研究弋阳腔戏剧脸谱造型艺术,至今已收集全国地方戏剧脸谱3000余种,并创作了1万余只各类戏剧脸谱。此次文博会上,胡宁也带来了他自己珍藏的14个弋阳腔脸谱。“希望能借这次文博会展示上饶弋阳腔文化和弋阳腔脸谱文化,让更多人了解,并且体验弋阳腔的博大精深。”
广丰的棕编和尖斗笠
      龙、公鸡、蚂蚱……在文博会的广丰馆里,一个个棕编工艺品精巧可爱,吸引了参观者驻足观赏。只见一片片棕叶在棕编传承人俞蝶的手上翻飞,变幻出一个个栩栩如生的造型。棕编是汉族传统手工技艺之一,是以棕榈树叶为原料编制的工艺品。广丰区的棕编工艺历史久远。有据可考的史料可以追溯到清乾隆乙酉年(1765),其间将近两百多年经由水平乡杉江(今广丰区五都镇杉溪)俞氏一脉传承,棕编工艺代代演化,工艺水平不断提高,至第六代传承人俞双花(艺名俞蝶),已使广丰区棕编工艺得到飞跃性的发展。俞蝶的棕编作品多次以花鸟虫豸、飞禽走兽为题材,综合运用草编和竹编等技法,艺术上由传统的实用性发展到观赏性,并且由形似提升到身形兼备的艺术高度。
      在广丰展馆里,同样引人注目的还有广丰的传统手工艺品——尖斗笠。广丰尖斗笠的制作技艺于全区各乡镇均有传承,目前生产和传承地主要集中于桐畈镇、泉波镇。广丰尖斗笠制作工艺复杂,做工精良,有10道工序,分别是:选竹、破篾、刨篾、织胎、选笋壳、卷笋壳、棚(盖)拉(斗)笠、封尖、穿拉(斗)笠箍,每一道工序均有独特的技艺,有些需要借助特制的工具方能完成。整个制作环节贯穿着劈、拉、插、锁技巧,其制作工艺较之普通斗笠更为复杂和精细,具有独特的传承价值。
鄱阳脱胎漆器髹饰技艺
      在鄱阳展馆里,报春图、镶嵌梅花宝砂瓶、镶嵌孔雀磨漆画媲美图……展柜里,一件件脱胎漆器精美雅致,闪耀着传统手工艺的光芒。上饶文博会上,鄱阳县脱胎漆器工艺传承人李波生带来了磨漆画、漆器掛盘、脱胎漆器、漆画髹饰等10多种工艺作品参展。
      鄱阳脱胎漆器是一门传统手工技艺,有着几千年的历史,它与景德镇瓷器、北京景泰蓝并列为“中华三宝”。漆器质感细腻,光泽圆润,外形若骨,刻绘精细,手法自然,巧夺天工。鄱阳脱胎漆器髹饰技艺工艺作为一门民间工艺,历经几千年流传至今,其纯手工制作的精密度和细腻度,是历代艺人心血和智慧的结晶,也是一份宝贵的历史、文化遗产。2011年,鄱阳脱胎漆器髹饰技艺被确定为国家级非物质文化遗产。
      高级工艺美术师李波生,是目前国家级非物质文化遗产“鄱阳脱胎漆器髹饰技艺”江西省唯一持证传承人。“脱胎漆器以天然大漆和棉麻布为材料,经制模、裹布、上灰、上漆、脱胎打磨、贴箔、抛光等50多道工序精制而成,具有造型独特、典雅大方、惟妙惟肖、栩栩如生的特点。”在文博会现场,李波生向前来参观的游客介绍道。
甲路纸伞
      在婺源馆里,一把把悬挂的油纸伞精致美观,绚烂的色彩与精细的图案相得益彰,参观者纷纷驻足合影。撑一把油纸伞,感受江南水乡的柔情与诗意。
      “这把红色的油纸伞我一眼就看中了,伞面精美,花色仿佛水墨画般晕染,充满了诗情画意。”广丰姑娘梁璇欣喜地撑开刚购买的油纸伞
      婺源纸伞制作历史悠久,相传起源于南宋时期。其尤以婺源甲路所产纸伞最为有名。康熙年间所修《县志》即已将甲路伞列为《货属篇》。有民谣唱道“景德镇的瓷器,甲路的伞,杭州的丝绸不用拣。”婺源纸伞制作工序为全手工,取材用料考究、独特。以活动的节点替代固定的节点,钻孔穿线连接与竹销钉连接结合,并应用竹楔自锁机构锁定展开。伞面皮质吸墨性强,类似书画宣纸,于其上题诗作画,寄情寓意,让纸伞在实用之外更增添了美感,不仅晴雨相宜,经久耐用,而且美观轻便、古朴雅致。
      前身为甲路雨伞作坊的婺源县甲路工艺伞有限公司,有300多年的制伞历史,公司生产的甲路工艺伞,被列入为江西省非物质文化遗产。工艺伞选用上好竹木、优质丝绸、丝绢、皮纸、桐油等低碳材料,手工操作六十多道工序精制而成。画面取材于民间,有传统花鸟写意、名画临摹、古典纹饰,还有风景名胜及人像写真。此次文博会上,一把把精美的油纸伞得到了参观者的喜爱也展现了多彩的制伞文化。
铅山连四纸
      “久闻铅山连四纸的大名,一直想看看。”来自信州区的张先生,一边打开连四纸制作的书籍一边赞叹纸张的洁白绵密。在铅山馆里,一本本蓝皮线装书,展示了“千年寿纸”连四纸的风采。
      铅山连四纸是铅山县地方传统手工技艺纸品,纸质洁白莹辉,细嫩绵密,平整柔韧,防虫耐热,永不变色,有“千年寿纸”之称,旧时贵重书籍、碑帖、契文、书画、扇面等多用之。书画家、鉴藏家欣赏它独特的品质韵味,许多字画、印谱、拓本依托它得以传世。2006年,铅山连四纸入选国家非物质文化遗产。
      铅山连四纸制作技艺已传承了上千年历史,是中唐时伴随着其他竹纸工艺而产生的一种古法技艺。制作工艺有72道,道道精湛,十分考究。纸料需经几个月的日晒雨淋,使之自然漂白,生产周期长达一年。
 
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百度 2017年,杭州国际城市学研究中心城市学研究一处(发展规划研究处)与中国(杭州)智慧城市研究院有限公司计划招聘相关研究人员若干名,主要承担城市空间规划、城市土地利用规划、城市经济发展规划等方面课题研究任务的支持工作,由中国(杭州)智慧城市研究院有限公司实行企业化管理并支付薪酬。

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